بيان تنديدي من الحركة الثقافية بجادو على اثر الخطاب التهكمى للقدافى على الامازيغ ولغتهم

طوارق المغرب:ليبيا

كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك, تفاسكنون نامنارت. تعلن الحركة الثقافي الأمازيغية بجادو عن وفق نشاطات مهرجان الحرية بجادو في دورته الثالثة عشر ودلك تنديدا واستنكارا لعدة أسباب منها مايلي:1. زيارة العقيد معمر القدافي لمنطقة جادو المناضلة وخطابه التهكمي الدي أعلن فيه معاداته للأمازيغ أينما وجدوا ودلك انطلاقا من تصفية الحركة الأمازيغية بالداخل وتخوين الأخرين بالخارج.2. وكدلك زيارته للبلد الشقيق تونس والدي فيه تهجم على الكونغرس الامازيغي ووصفه بالشردمة وتبليه عليهم بالكدب والبهتان.3. تبني من يسمون أنفسهم بالبربر الكنعانيون ادارة المهرجان ودلك في اطار احتواء الحركة الثقافية وطمس ملامحها ونشر أفكارهم التي لا تمت لجادو بأي صله.4. تضامنا مع أخواننا في مؤتمر الكناري الدي قبل بهجوم من قبل عناصر جندها النضام للتخريب والتجسس على كل مناشطنا, ولطمس ممبر من منابر الحرية.وأخيرا نتقدم بجزيل الشكر لأعضاء نادي المجاهد سليمان الباروني الدين وقفوا مع أهالي جادو لوقف المهرجان والاحتفالات في وقت كهدا.

.الحركة الثقافية الأمازيغية بجادو

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...

صاحب الجلالة يترأس بالمدرسة الأميرية الدخول المدرسي الأول للأمير مولاي الحسن

الامير مولاى الحسن وبعض رفاقه فى المدرسة الاميرية

ترأس صاحب الجلالة الملك محمد السادس، مرفوقا بصاحبة السمو الملكي الأميرة للا سلمى، وصاحبة السمو الملكي الأميرة للا خديجة، أمس الخميس، بالمدرسة الأميرية بالقصر الملكي بالرباط، الدخول المدرسي الأول لصاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن.وبهذه المناسبة، زار جلالة الملك مرافق المدرسة الأميرية، التي تتكون من كتاب لحفظ القرآن الكريم وعدة فصول دراسية.وسلم جلالته محفظات ولوازم مدرسية لصاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن ورفقائه في الفصل.

كما حضر جلالته حصة لتلقين القرآن الكريم، وكذا الدرس الأول لولي العهد، ورفقائه في الفصل في حصتي العربية والفرنسية.وكان في استقبال جلالة الملك لدى وصوله، وزير التربية الوطنية والتعليم العالي وتكوين الأطر والبحث العلمي، أحمد اخشيشن، ومدير المدرسة الأميرية، عزيز الحسين، وأساتذة وأطر المدرسة، وآباء رفقاء صاحب السمو الملكي، ولي العهد الأمير مولاي الحسن.

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...

بالشفاء العاجل يا الغالية ان شاء الله

مريم الانصارى *

تلقينا فى موقع طوارق المغرب-ازوادالحر -خبر اجراء الانسة مريم الانصارى الابنة الكبيرة للزعيم والمناضل الطوارقى حما

الانصارى حفظه الله ورعاه. لعملية جراحية كللت بالنجاح ولله الحمد وبهده المناسبة يتقدم المد ير المسئوول لموقع طوارق المغرب وكل العاملين به بالشفاء العاجل للانسة مريم حتى تعود لممارسة نشاطها الحياتى والعملى بكل نشاط و حيوية بادن الله والف مبروك للغالية سليلة الاشراف

سلامتك ياغالية مليون سلامه افرح الناس وما على العاشق ملامه شفاك الله وعفاك وسررنا لاجل روياك لوبيدي ازيل الالم واصنع الفرحة

لعيونك واشتري راحتك بعمري وانتظر اني اشوفك ................ وماتشوف شر ان شاء الله شراف

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...

الطوار ق وسياسات الابادة والتقتيل على يد مالى والنيجر

تأتي تسمية الطوارق لأنفسهم حسب البلدان التي يجدون فيها ؛ طوارق مالي يسمون أنفسهم ب كل تماشق أو أماشغ ومنهم فريق يسمي نفسه بإماجغن وتأخذ الجزائر نفس الحكم إلا أن هناك من يسمي نفسه بالامازيغ وكذلك أهل نيجر؛ التسمية عندهم لأنفسهم علي الأغلب : إماجغن؛ وتأتي الدورة علي أهل ليبيا هم بدورهم يسمون أنفسهم : إموهاغ أما كلمة الطوارق أو التوارك دخيلتان علي الامازيغ أي هما من التسميات الأجانب للاما زيغ .مسألة الامازيغ في هاتين الدولتين ليست وليدة اليوم ولا هي مسألة عشر سنين ولكن قضية بدأت منذ مغادرة المستعمر الفرنسي لإفريقيا وحتى يومنا هذا .تدرك مالي ونيجر خطورة الامازيغ علي كيانهما ولذا بدأتا التصرف بسرعة ؛1) قامتا مالي ونيجر بمحاولة تفريق الامازيغ وتشتيتهما بتقريب بعض منهم وإبعاد بعض الأخر وفعلا نجحتا في هذا الصدد إذ لا يخفى اليوم علي احد الحرب القائم في الشمال وفي مناطق معينة من الشمال ممكن القول بأن علي قبائل معينة فقط ؛ وباقي الامازيغ في سلام مع الدولة ويرون إخوانهم يشردون ويقتلون لكن لا يحركون ساكنا ولا يتجرؤون حتى بالتفوه للإعلام بما يجري .2) ويوازي هذا أيضا سياسة تهجير أكبر عدد ممكن من الامازيغ خارج الدولتين ؛ تدعي حكومتا مالي ونيجر أن لا حق للاما زيغ في هاتين الدولتين ؛ وان الامازيغ جاؤوا : إما من ليبيا أو من الجزائر أو من الشرق الأوسط أو من أوروبا ؛ وهذا لتبرير تهميشهم ؛ اتخذتا مالي ونيجر عدة أساليب لتهجير الامازيغ من تلكم الأساليب عدم توفير المدارس للاما زيغ وتجهيلهم ما أمكن حتى لا يتمكنوا من إشغال مناصب في الدولتين أو مناصب عليا ؛ وأما ما يخص دولة مالي بالتحديد هي قطعت مياه نهر نيجر عن الشمال بفعل سد كبير تتحكم في الماء ؛ ولا تترك إلا البسيط وتدعي أنها تفعل هذا لزراعة الأرز؛ وحتى جف كل مجار المياه القديمة وانقطعت الحياة عن أجزاء كثير من البلد لسبب هذا السد؛ وتصرف هذه المياه لصالح الجنوب من زراعة وغير ذلك؛ وينبغي أن نذكر هنا بأن عدد الامازيغ المقيمين في ليبيا من أصل مالي ونيجر يفوق ثلاثة ملايين وكل هذا لأجل سياسة التهجير.3) قامتا الدولتين بإبادات جماعية وتطهير عرقي ضد الشعب الامازيغي في التسعينات والقتل علي الهوية ؛ وهذا أمر مشهود من قبل العالم ولكن في نفس الوقت لقي صمت عالمي وتكتم إعلامي أيضا ؛ ولا يسمح للإعلام الحر أن يتجول في الشمال أو ينقل الحقائق بكل حرية ؛ومازال إلي يومنا هذا سجون نيجر ممتلئة بالصحفيين بالعشرات ؛ ومالي هي تقوم بتصفية مباشرة لكل صحفي أتهم بنقل الحقائق ؛ أيهما أسوأ مالي أم نيجر ؟ ونحن نشبه من يحكي التاريخ لا والله لا نحكي التاريخ؛ كل ما جرى في التسعينات مازال جاري علي الميدان فقط الفارق هو التعميم الذي كان في التسعينات ؛مازلتُ أتذكر اليوم الذي جاءتنا دبابات جيش مالي فستبشرنا خير فإذاهم جاؤوا لقتل كل الناس بدون تفرقة بين الأطفال والنساء ولا حتى الحيوانات؛ بدأت الدبابات ترش الناس بالنار قبل السلام ؛ ولم يكن بقدرة أي شخص إلا محاولة الفرار ومات من مات في الحال ونجي من نجي بقدرة الله ؛ ومات عدد هائل من الإبل والبقر وجميع الحيوانات المتواجدة هنالك.4) تحاول مالي ونيجر تقليل نسبة الامازيغ فيهما ؛ وبعد ما تمارسه من سياسة التهجير والتجهيل وغير هما ؛ تدعي الحكومتين أن الشعب الازوادي الامازيغي لا يتجاوز في نيجر 2 مليون وتقول مالي أن الامازيغ لا يتجاوزون 1 مليون وهذه الأرقام كلها تضليل لرأي العام المحلي والدولي كذلك ؛ والحقيقة هي أن لا دولة مالي قامت بإحصائيات ولا نيجر كذلك إذا فكيف تعرفان عدد الامازيغ فيهما ؟ ومعروف أن الامازيغ صحراويون ورعاة إبلهم ؛ ينبغي لكل واحد أن يتساءل كيف حصلتا مالي و نيجر عدد هؤلاء الصحراويين مع أنها ما قامتا بأية عملية إحصائية ؟ ويتوقع الامازيغ أن يكون عددهم في نيجر يقارب 4 ملايين أو أكثر بقليل وفي مالي 3 ملايين نسمة حسب توقعات الامازيغ لأعدادهم .5) أرض الامازيغ : يعيش الامازيغ في هاتين الدولتين في شمالهما ويعيشون في الحجم الأكبر في الدولة؛ تأخذ مدينة تمبكتوا فقط ثلث الدولة؛ حسب مصادر رسمية لدولة مالي نفسها ؛ ولا يقل حجم أغاديز في نيجر من حجم تمبكتوا في مالي بكثير ؛ ونهيك لو جمعنا الشمال كلها لأصبح جنوب الدولتين لا يساوي ثلث أرض الامازيغ في هاتين الدولتين .6) تآمر مالي ونيجر ضد الشعب الامازيغي لا يخفي علي أحد ؛ تجتمعان في كل فترة لمناقشة الأوضاع الأمنية في شمالهما ومع الآسف الشديد الجزائر داخلة في هذا التآمر ضد الشعب الامازيغي ؛ معاملة الجزائر الامازيغ في التسعينات كانت سيئة للغاية ؛ فتحت الجزائر سجون خاصة لإيواء أكبر عدد من المناضلين الازواديين ضد مالي ونيجر بل وقامت قبل ذلك بتسليم قادة أزواد لمالي بمؤامرة عربية ضد الامازيغ دخلت فيها مصر بأمر من رئيسها آنذاك جمال عبد الناصر
الأزوادي

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...

سفراء امريكيين سابقين:قيام دولة صحراوية ليس خيارا واقعيا

( واشنطن (وم ع

أكد خمس سفراء أميركيين سابقين بالمغرب، في مقال نشر أمس الاثنين على الموقع الإلكتروني "ميدل إيست تايم" أن دولة صحراوية مستقلة لا تشكل بتاتا "خيارا واقعيا" من أجل حل نزاع الصحراء.
وكتب طوماس ناسيف، وميكاييل يوسيريي، وفريدريك فريلاند، ومارك غينسبيرغ ومارغاريت تيتويلر، أن "دولة صحراوية مستقلة ليست خيارا واقعيا من أجل حل نزاع الصحراء الغربية، وأن حكما ذاتيا حقيقيا تحت السيادة المغربية هو الحل الوحيد القابل للتطبيق".وأعرب هؤلاء الدبلوماسيون الخمسة، الذين تحدثوا لأول مرة بشكل جماعي عن هذه القضية، عن أملهم في أن يتيح تعيين الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون لمبعوث خاص جديد للصحراء، مواصلة دفع مسلسل المفاوضات الحالية الهادفة إلى إنهاء هذا النزاع الذي طال أمده واستمر لثلاثة عقود.وأكد هؤلاء الدبلوماسيون السابقون، في هذا المقال المعنون ب`"تغيير عميق في سياسة الولايات المتحدة إزاء شمال افريقيا"، أنه "باعتبارنا سفراء سابقين في المغرب الذي يتابع عن قرب سياسة الولايات المتحدة في المنطقة، فقد حفزنا التغيير الحالي والدال في الطريقة التي تعالج بها الإدارة هذا النزاع الذي طال أمده".وذكروا بأنه خلال جميع الشهور الماضية، صرحت الحكومة الأمريكية، وبشكل علني وصريح، وفي مناسبات عدة بأن "توافقا على شكل حكم ذاتي بالنسبة للصحراء الغربية، يعد الحل الواقعي الوحيد والقابل للحياة".وأشاروا إلى أن "هذه التطورات ستخلق فرصا حقيقية من أجل إنهاء نزاع الصحراء الغربية".وأوضحوا أن هذه التسوية ليست ثمرة صدفة، مشددين على كون المغرب "العازم على إنهاء هذا النزاع الذي يعود لمرحلة ولت ، كما وصف ذلك ملك المغرب محمد السادس، قد قام بتنازل مقارنة مع الموقف الذي عبر عنه منذ أمد، وذلك من خلال منح حكم ذاتي موسع يتماشى والمعايير الدولية في مجال تقرير المصير".وأضافوا أن "هذا الانفتاح يمكن مجلس الأمن من الإشراف على مفاوضات تهدف إلى حل النزاع وإنهاء الأزمة الانسانية" التي يعاني منها عشرات الآلاف من الأشخاص في مخيمات تيندوف بجنوب غرب الجزائر.من جهة أخرى، ذكر السفراء الأميركيون السابقون في المغرب بتقديم المغرب، في 7 أبريل الماضي، "مقترحه التوافقي " ، وبالجولات الأربع للمفاوضات التي جرت تحت رعاية الأمم المتحدة، والتي لم تسجل "تقدما كبيرا". كما ذكر الدبلوماسيين الأميركيون بأن رفع الأمين العام الأممي ومبعوثه الخاص بيتر فان والسوم تقريرهما حول سير المفاوضات، " حمل أعضاء المجلس على اختيار (الواقعية) بدل الاستمرار في المأزق الذي يستمر لأزيد من 30 سنة".وسجلوا أن "الولايات المتحدة اضطلعت بدور هام في هذا التحول "، مشيرين إلى تصريح الحكومة الأمريكية عقب تقديم هذا التقرير، حيث أوضح السفير الأميركي بالأمم المتحدة بأنه ينسجم مع التقييم الذي قدمه السيد والسوم، والذي يوضح فيه أن قيام دولة صحراوية مستقلة خيار غير واقعي لتسوية هذا النزاع، وأن الحل الوحيد والقابل للتطبيق هو منح حكم ذاتي حقيقي تحت السيادة المغربية".واعتبر السفراء الأميركيون أن تطور هذا الموقف وتبنيه بعد ذلك من طرف وزارة الخارجية الأمريكية يشكل خطوة كبيرة لدفع الأطراف للإنخراط في إيجاد تسوية نهائية لنزاع الصحراء الغربية"، مبرزا أن هذا التحول الذي عرفته السياسة الأمريكية، وتعيين مبعوث شخصي مستقبلا "كفيل بإعطاء الدفعة اللازمة لرفع التحديات التي لاتزال تشوش على الجهود الأممية المبذولة".وأشاروا، من جهة أخرى، إلى دعم الكونغرس الأميركي للمبادرة المغربية، والذي يجسده توقيع 173 عضوا بمجلس النواب، بما فيهم رؤساء الفرق الجمهورية والديمقراطية، وغالبية أعضاء لجنة الشؤون الخارجية على رسالة تدعم الموقف المغربي. كما رأى الدبلوماسيون الأميركيون أن إنهاء صراع الصحراء الغربية يهم الأطراف "ذاتها"، ويخدم ساكنة مخيمات تندوف والمصالح القومية للولايات المتحدة، مبرزين أن تسوية هذا النزاع سيمكن من "ترسيم الطريق نحو تعاون اقتصادي مهم بين الدول المغاربية الخمسة، وهو تعاون طال انتظاره" .واعتبروا أن "تنامي الأنشطة الإرهابية بالمنطقة لا يمكن القضاء عليها بشكل فعال إلا من خلال استراتيجات عبر وطنية ترتكز على التعاون بين المغرب والجزائر".وتابع السفراء الأميركيون السابقون أنه يتعين على الجزائر بشكل قوي دعم هذا التحول الذي طرأ على السياسة الأميركية لدعم مصالحنا المتبادلة بالمنطقة"، لافتين الانتباه إلى أن تمكين ساكنة مخيمات تندوف من العيش حياة عادية ووضع حد لعزلتهم يشكل هدفا ينبغي تحقيقه في أقرب الآجال.وخلصوا إلى أن التحول الذي عرفته السياسة الأميركية ودعم مجلس الأمن للموقف المغربي يبين أن تسوية هذا النزاع شيء ممكن"، مضيفين أنه "لا ينبغي إهدار هذه الفرصة الحقيقية للسلام".يذكر أن السادة توماس ناسيف وفريديريك فريلاند ومارك جينسبرغ، ومارغريت توتويلر قد عملوا كسفراء للولايات المتحدة بالمغرب خلال إدارة كل من رونالد ريغن وجورج بوش وبيل كلينتون والرئيس الحالي بوش، على التوالي.

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...

سراح مؤقت للصحفى موسى كاكا الدى اتهمته السلطات باقامة علاقات مع الطوارق والمساس بسلطات الدولة

النيجر: موقع ازواد الحر


أصدر القضاء النيجيري قرارا يقضي بإطلاق سراح مراسل إذاعة فرنسا الدولية "إر إف إي" موسى كاكا مؤقتا المسجون منذ اعتقاله

بتاريخ 20 أيلول / سبتمبر 2007 في نيامي عاصمة النيجر بعد أن اتهمته سلطات بلاده بإقامة علاقات مع المتمردين الطوارق و"المساس بسلطات الدولة".


وفي اتصال هاتفي مع موقع ازواد الحر أكدت جميلة كاكا أن زوجها " لم يعد الى البيت بعد، إلا أنه في حالة جيدة" وأضافت " نحن في انتظار وثيقة الافراج لاستقباله عند خروجه من السجن" .وعبرت جميلة كاكا عن فرحتها العارمة لإطلاق سراح زوجها، قائلة "إنني لا أجد الكلمات المناسبة للتعبير عن فرحتي" و أضافت " لقد طال انتظارنا".
وإذا كانت السلطات النيجيرية قلصت من عدد وأهمية التهم الموجهة إلى موسى كاكا، فإنها لم ترفع المتابعات العدلية ضده، إنما ستحال القضية أمام محكمة الجنايات في العاصمة النيجيرية نيامي. وتقول جميلة كاكا " يمثل الإفراج انتصارا لنا حتى و إن كان مؤقتا."


و على مر عام من اعتقال موسى كاكا الذي نفى ، لم تنفك جمعيات الدفاع عن حرية الصحافة عن مطالبة سلطات نيامي بالافراج عنه، لكن هذه الضغوطات لم تعطي أكلها. وعما إذا كان هذا الإفراج نتيجة للتعبئة الدولية، قالت جميلة كاكا "إن التعبئة ساهمت بحد كبير في الإفراج عن موسى

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...

الصحراء مغربية .......وستبقى مغربية الى الابد

عن العالم الامازيغى: لحسن باستا

الجمهورية العربية الصحراوية, إنها جملة غير مفيدة ولا أساس لها من الصحة, حيث توجع قلب كل مواطن له غيرة على أصالته وجذوره, وذلك للأسباب التالية:
أولا : لأن الكلمة الأولى من هذه الجملة " الجمهورية " كلمة لا معنى و لا وجود لها بشمال أفريقيا "تامازغا" وذلك منذ العصر القديم.

ثانيا: ولأن الكلمة الثانية التي تؤلف الجملة المذكورة " العربية " هي كلمة في الحقيقة عزيزة على القوميين العرب والمتشبثين بالإسلام الأموي قديما أو الإسلام الوهابي حديثا.
هذا ونعرف أن لكل لغة موطنها الأصلي, حيث أن للفنيقية موطنها الأصلي وهو آسيا, وللرومانية موطنها الأصلي كذلك الذي هو بلاد إيطاليا أي القارة الأوربية , وللغة التركية موطنها المتمثل في بلاد تركيا, ولجميع اللغات , البرتغالية , الإسبانية , الفرنسية موطن نبعت وتطورت داخله , أما موطن العربية فهو الحجاز أو ما يسمى الآن بشبه الجزيرة العربية أي القارة الأسيوية .
والمثل يقول :" الأقلية هي التي تذوب في الأكثرية وليس العكس " وبالمقابل فالمثل الأمازيغي يقول :

IMIK A YEFSSIN GH UGUDI UR ED AGUDI A YEFSSIN GH IMIK

وعلى مر حقب التاريخ , فإن عدة شعوب بما في ذلك الفنيقيين, الرومان, الأتراك , البرتغال , الإسبان , الفرنسيين والعرب هم ,بكل تأكيد , أجناس غير أفريقية , دخلت إلى هذه القارة وتعاملت, بل تعايشت مع أجدادنا الأمازيغ هذا, فعندما نذكر هذه الشعوب , فإننا نقصد شعوب من القارة الأسيوية أو الأوروبية , فكيف يسمح في أي وقت من الأوقات بتأسيس كيان عربي داخل دولة أفريقية ما .

ثالثا : الكلمة الثالثة التي تضمها الجملة السالفة الذكر " الصحراوية " وهذا المصطلح يعني الشعب الصحراوي, فهذا المصطلح الذي كثيرا ما تغنى به القومجيون وأعداء الديمقراطية, وله دلالة أقرب مما تعنيه سياسة " فرق تسود ", فالشعب المغربي أو الشمال الأفريقي هو شعب واحد له عادات, وتقاليد وثقافة تميزه عن باقي الشعوب, إن الشعب المغربي شعب واحد, شعب متماسك, فيه من يعيش في الصحراء وفيه من يعيش في الجبال ,ثم فيه من يعيش في الهضاب, وهناك من يعيش في الواحات أو السهول.

وما دام أن هناك أناس درسوا في الجامعات السورية أو العراقية واللبنانية والمصرية ومنهم من درس بالجامعة السعودية كذلك وتشبع بالفكر الأحادي واللغة الواحدة والوطن العربي المزعوم, فإنهم بهذا عن وعي أو عن غير وعي يعملون على إقصاء الآخر , ومن هؤلاء " المفكرين " من تشبث بالإسلام الوهابي الذي يعتبر كل مسلم طبعا هو عربي, في حين أن الدين الإسلامي دين الإنسانية جمعاء, ولكل شعب هواياته الفكرية واللغوية.

إن أولئك الذين درسوا بتلك الجامعات قد تقلدوا مراكز القرار, وتسللوا إلى المكاتب السياسية للأحزاب بدءا بجمهورية مصر مع تجربة جمال عبد الناصر وكذلك الجمهورية الليبية مع معمر القدافي.
إضافة إلى تأثير الثقافة التي تشبع بها هؤلاء القادة , مما دفعهم إلى إعطاء تسميات ذات أبعاد عنصرية في شمال أفريقيا, فألصقت بهذه الأقطار اسم " المغرب العربي" , مما دفعهم إلى التفكير في خلق كيان وهمي داخل المغرب وأطلقوا عليه اسم " الجمهورية العربية الصحراوية " وهذا الخطأ يمكن أن يهدد أو يعصف بالسلم الاجتماعي والأمن الثقافي بشمال أفريقيا, فضلا على أن مثل هذه الثقافة تساهم في انتشار ثقافة المصطلحات القدحية والتحقيرية ذات الدلالات العنصرية " هذا فاسي ( أندلسي ) , هذا عروبي , هذا شلح .

وحقيقة الأمر أن الفاسي (الأندلسي) هو ذاك الأمازيغي الذي فتح الأندلس ثم عاد إلى بلاده أو ذاك الأوروبي اليهودي أو المسلم الذي هرب بدينه, والعروبي هو الأمازيغي الذي فقد هويته اللغوية الأمازيغية, لكن ما زال يحتفظ بالتقاليد والعادات ويتكلم بالدارجة التي هي مزيج بين الأمازيغية وجميع لغات الشعوب التي تعايشت قديما مع أجدادنا, أما الشلح فهو ذلك الأمازيغي الذي مازال يحافظ على لغته الأم.
إذن ما على كل هذه العناصر إلا التصدي لكل من يريد زعزعة الاستقرار وتوحيد الصفوف لهزم كل مشروع قومي.

ويمكن أن نخلص إلى أن القومية العربية لحزب البعث شبيهة بالقومية العبرية والفاشستية والنازية كذلك.

أنقر علي عنوان المقالة لكي تقرأها...

الرجوع...