ذكرت مصادر مقربة من مديرة تحرير جريدة العالم الامازيغي أن هذه الأخيرة تعتزم متابعة المسؤولين الأمنيين الذين قاموا بالتضييق عليها بأحد مقاهي الرباط بينما هي جالسة لتغطية الوقفة الإحتجاجية التي دعت اليها لجنة دعم المعتقلين السياسيين الأمازيغ يوم 14 فبراير الجاري ، هذا وقد وضعت أمينة بن الشيخ لدى الوكيل العام للملك بمحكمة الإسثئناف بالرباط شكاية بخصوص السب والشتم والتهديد بالإعتقال الذي تعرضت له.
وتقول الشكاية التي حصلنا على نسخة منها " أنني في يوم السبت 14 فبراير 2009 حوالي الساعة الثالثة زوالا بمقهى باليما بشارع محمد الخامس بالرباط، تعرضت للتهديد بالإعتقال والسب والشتم في حقي بألفاظ نابية وجر من يدي وأنا جالسة في كرسي بالمقهى السابق الذكر من طرف أشخاص بلباس مدني، والذي أمسك بيدي كان بلباس مدني واستفسرته عن اسمه وآخرين بزي نظامي أثناء قيامي بعملي كصحفية، وذلك لتغطية وقفة تضامنية مع معتقلين سياسيين"
السيدة أمينة بن الشيخ ارفقت شكايتها بشهادة طبية وصور فوتوغرافية لأحد الأمنين المعتدين عليها. وتجدر الإشارة الى أن أمينة بن الشيخ عضوة بالمجلس الإداري للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، هذا الأخير سبق له خلال الشهر الماضي ان وقع اتفاقات تهم الأمازيغية مع وزارة الداخلية، فهل وقع احمد بوكوس على ما يجيز لوزارة الداخلية إعتقال اعضاء من مجلسه الإداري أم أن الداخلية لم تعد ترى أي حل للأمازيغية سوى المنع والإعتقال وحل التنظيمات ومنع الأسماء، فحداري يالسي بنموسى من تكرار أخطاء الماضي
mardi 17 mars 2009
المغرب:مديرة جريدة العالم الأمازيغي ترفع دعوى قضائية ضد أمنيين بتهمة السب والشتم والتهديد بالإعتقال
المغرب يعلن رسميا للأمم المتحدة أن المغرب بلد أمازيغي و يحكمه الامازيغ
استعدادا ليوم 20 أبريل 2009 أمام المفوضية العليا لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة بجنيف فقد بعت المغرب بمذكرة جوابية عن الملاحظات التي رفعتها لجنة مناهضة الميز العنصري. ننشر هنا ما جاء في المذكرة في ما يخص الامازيغية و حسب بعض المصادر فقد تمت الاستعانة بالمعهد الملكي للثقافة الامازيغية في صياغة هده الفقرات. جاء في الفقرة 82 أن "المملكة المغربية تؤكد بأن شعبها واحد بهوية واحدة" و في الفقرة 92 جاء فيها ما يلي "ولضمان الحفاظ على الهوية الأمازيغية، ومراعاة لملاحظات لجنة مناهضة التمييز بخصوص المسألة ...." و يوضح اكتر في الفقرة 84 ما يلي "وسيكون من الخطأ النظر إلى الأمازيغية على أنها قضية إثنية أو عرقية تخص شعبا أصليا في بلادنا.." و هدا إن كان يدل عل شئ فإنما يعني أن المغرب يعلن رسميا للأمم المتحدة أن المغرب بلد أمازيغي. و يضيف في الفقرة 84 أن الأمازيغ هم الدين يحكمون المغرب حيت جاء فيها ما يلي " ويسجل المغرب بكل اعتزاز أن العديد من أبنائه من أصل أمازيغي يساهمون بحنكة ومهنية مشهود لها ووطنية صادقة في تسيير شؤون البلاد من خلال مناصبهم السامية كوزراء وكتاب عامين وأمناء أحزاب وبرلمانيين وضباط ساميين في الجيش وسفراء ... أو من خلال تسييرهم للنسيج المقاولاتي والنسيج الاقتصادي الوطني." ومند اليوم لم يصبح المغرب بلدا عربيا عضوا في الجامعة العربية و الجامعة العربية لكرة القدم و الجامعة العربية لكرة اليد و عضوا بالمنظمات النسائية العربية و دور النشر العربي و جمعيات الحصان العربي و مصدري السمك العربي و منتجي السياحة العربية و منطمات احوال الطقس العربي.
هدا بعض ما ورد في المذكرة حسب بعض المصادر:
-بخصوص المكون الأمازيغي :
82-انسجاما مع الملاحظات الختامية للجنة مناهضة التمييز CERD/C/62CC.par.18 ) بخصوص تقوية اندماج المكون الأمازيغي مع باقي مكونات المجتمع ، فعن المملكة المغربية تؤكد بأن شعبها واحد بهوية واحدة غنية بروافدها ومكوناتها الثقافية والحضارية : العربية والأمازيغية والأندلسية والإفريقية ، الإسلامية والمسيحية واليهودية ، فهو بلد يعيش الوحدة في إطار التعدد الذي يغني الخصوصية تمتزج في دماء المغاربة منذ قرون الأصول العربية والأمازيغية ، فهم شعب واحد تتداخل وتترابط أواصره .
83-إن السامية التي ينهجها المغرب اتجاه المسالة الأمازيغية لا تدمج هذه المسألة في إطار مناهضة الميز العنصري بل في إطار مشروع مجتمع ديمقراطي يقوم على بناء الدولة العصرية القائمة على المساواة والتكافل الاجتماعي والوفاء للروافد الأساسية للهوية الوطنية ، هذه السياسة التي تعتز بالأمازيغية كمكون أساسي في الشخصية الوطنية وفي الهوية الثقافية للشعب المغربي ، وبالتالي فإن المحافظة والنهوض بها هي مسؤولية وطنية تقع على الجميع وليس مجرد شأن محلي أو جهوي .
84-وسيكون من الخطأ النظر إلى الأمازيغية على أنها قضية إثنية أو عرقية تخص شعبا أصليا في بلادنا ، بل تعتبر كما قال جلالة الملك في خطاب أجدير " ملك لجميع المغاربة بدون استثناء " ، فالمغاربة بمختلف أصولهم شعب واحد يتمتعون بنفس الحقوق ويتحملون نفس الواجبات ويسجل المغرب بكل اعتزاز أن العديد من أبنائه من أصل أمازيغي يساهمون بحنكة ومهنية مشهود لها ووطنية صادقة في تسيير شؤون البلاد من خلال مناصبهم السامية كوزراء وكتاب عامين وأمناء أحزاب وبرلمانيين وضباط ساميين في الجيش وسفراء ... أو من خلال تسييرهم للنسيج المقاولاتي والنسيج الاقتصادي الوطني .
85-من هذا المنظور ولتعزيز الأمازيغية كمكون وطني وثقافي واجتماعي تم اتخاذ جملة من التدابير أبرزها إنشاء المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بتاريخ 17/10/2001 الذي يعتبر إحداثه خطوة كبرى تكرس الحقوق الثقافية بالمغرب وتدعم التنوع ويتولى المعهد تعميق البحث في الثقافة الأمازيغية والعمل على إغنائها كمكون أساسي للثقافة الوطنية والتراث الثقافي، ومن مهامها هذه المؤسسة :
*مهام المعهد:
1-الإسهام في إعداد برامج للتكوين الأساسي والمستمر لفائدة الأطر التربوية المكلفة بتدريس الأمازيغية والموظفين والمستخدمين الذين تقتضي مهنتهم استعمالها وبوجه عام كل من يرغب في تعلمها .
2-مساعدة الجامعات على تنظيم المراكز التي تعنى بالبحث والتطوير اللغوي والثقافي الأمازيغي وعلى تكوين المكونين .
3-دراسة التعابير الخطية الكفيلة بتسهيل تعليم الأمازيغية عن طريق :
-إنتاج الأدوات الديداكتيكية اللازمة لتحقيق هذه الغاية وإعداد معاجم وقواميس متخصصة .
-إعداد خطط عمل بيداغوجية في التعليم العام بانسجام مع السياسة العامة التي تنهجها الدولة في ميدان التربية الوطنية .
86-ومباشرة بعد تأسيس المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية ثم تبني حرف تيفيناغ الذي قام المعهد بتقعيده وتنميطه ليصبح اسمه بعد ذلك مقرونا بهذه المؤسسة " تفيناغ إيركام " وبهذا العمل يكون المغرب قد حسم بكيفية عملية في مسألة كتابة الأمازيغية بحرفها الطبيعي الذي دخل اليوم المجال المعلوماتي من بابه الواسع حيث وافقت المنظمة الدولية للتنميط Unicode- ISO بالإجماع على تبني رموز تفيناغ ضمن النظام الدولي للأبجديات المقننة .
87-هذا وبهدف إدماج اللغة والثقافة الأمازيغيتين في البرامج والمناهج التعليمية وقع المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية ووزارة التربية الوطنية والتعليم العالي والبحث العلمي وتكوين الأطر اتفاقية شراكة نصت على إحداث لجنة مشتركة للتنسيق والتتبع والتقويم ، حيث تم الشروع في تدريس الأمازيغية بموجب هذه الاتفاقية مع بداية الموسم الدراسي 2003/2004 في حدود 5 % من المؤسسات التعليمية على أساس أن يسير الإدماج وفق وتيرة متدرجة تتوخى التعميم بصيغتيه الأفقية والعمودية ، لتصل خلال الموسم الدراسي 2006/2007 السنة الرابعة من التعليم الابتدائي بخريطة مدرسية تغطي 30 % من المؤسسات التعليمية .
88-كما تم الشروع منذ منتصف خريف سنة 2003 في إنجاز الأدوات البيداغوجية الخاصة بتدريس اللغة الأمازيغية في السنة الأولى من التعليم الابتدائي بإعداد كراسة " أوال اينو " وهي عبارة عن جذاذات تربوية معززة بشريط صوتي يحتوي على جميع النصوص المدرجة في الكراسة المذكورة ، وفي منتصف شهر ابريل من السنة الدراسية 2003/2004 صدر أول كتاب مدرسي للامازيغية بالمؤسسات العمومية ، وبذلك تم تدشين أول مجموعة تربوية رسمية تحت اسم " تيفاوين أ تامازيغت " تتضمن كتاب التلميذ والدليل التربوي للأستاذ صدر منها لحد الآن أربع مستويات ، وبالموازاة مع الكتاب المدرسي أصدر المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية مجموعة مهمة من المعينات الدياديكتية الضرورية لضمان استغلال ناجع لهذه المجموعة التربوية .
وبالنسبة للتعليم العالي فقد تم الشروع في إدراج الدراسات الأمازيغية في إطار الماستر بكلية الآداب بأكادير برسم الموسم الدراسي 2006/2007 .
89-ولإدماج الأمازيغية في الفضاء الإعلامي قام المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بشراكة مع وزارة الاتصال ببلورة إستراتيجية تضمن مواكبة إدماج الأمازيغية في النسيج الإعلامي وخاصة في الفضاء السمعي البصري بشراكة مع وزارة الاتصال .
90-ولضمان الحفاظ على الهوية الأمازيغية ، ومراعاة لملاحظات لجنة مناهضة التمييز بخصوص المسألة المتعلقة بتدوين الأسماء الشخصية الأمازيغية في سجلات الحالة المدنية ، فإن أقسام الحالة المدنية بالجماعات والمقاطعات أصبحت تستجيب لطلبات تسمية الأسماء الأمازيغية، وفي حالة وجود أي خلاف يرفع الأمر إلى اللجنة العليا للحالة المدنية التي تتولى الفصل في الموضوع وقد تلقت هذه اللجنة عدة طلبات ترمي إلى إدراج بعض الأسماء ذات الأصل الأمازيغي لتنظر فيها على ضوء النصوص القانونية المنظمة للحالة المدنية واستنادا إلى مبدأ أساسي هو مبدأ مغربية الاسم في إطار الاعتراف بالهوية المتنوعة للمجتمع المغربي وبالطابع متعدد الروافد للثقافة المغربية قبلت اللجنة العديد من الأسماء ذات الطابع الأمازيغي نذكر منها :
أمازيغ ، أملال ، أوس ، إدير ،تسنيم ، تودلي، تيفاوت ، ماسينيسا ، نوميديا ...
المادة 3:
91-ما فتئت المملكة المغربية ، وكما سبق لها أن أكدت في تقاريرها الوطنية السابقة ، تشجب بشدة وتحارب كل أشكال الميز العنصري ، فتشريعاتها تمنع كل الممارسات التي تسعى إلى التفرقة العنصرية بين أقاليمها أو مكوناتها البشرية أو الثقافية .
-الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية :
الحق في التعليم والتدريب :
215-انتهج المغرب منذ الاستقلال سياسة تعليمية تنبني على ضمان الحق في التعليم للجميع ومحو الأمية والخدمات المجانية ، وهي اختيارات عززها بإجراءات إلزامية التعليم واعتبارا لإكراهات ارتفاع عدد المتمدرسين الذي يبلغ في لتعليم الأساسي والثانوي لحده ما يربو عن 6 ملايين تلميذ ، وبشساعة وامتداد الأراضي وتنوع خصائصها يتطلب بنية تحتية قوية وملائمة لكل منطقة ، وتنظرا للحاجة إلى قفزة نوعية في هذا المجال تضمن تطوير المناهج والبرامج والكتب المدرسية وتعتمد مقاربة الجودة وتطبيق خصوصيات التربية الحديثة ، فقد قام المغرب بعدة دراسات على مستوى الشكل والمضمون لتحديد الحاجيات وأولويات التدخل ، توافق الجميع على إثرها على وضع اعتماد " الميثاق الوطني للتربية والتكوين " كمرجع أساسي يعتمد من أجل الإصلاح لهيكلي والبيداغوجي وتكوين العنصر البشري ، اعتبارا بأهمية المدرسة كنواة لكل إصلاح وكصمام أمان لربح كل رهان ولتحقيق مشروع المجتمع الديمقراطي الحداثي الذي يسعى إليه المغرب ، كما تم تخصيص عشرية كاملة 2000-2009 لإصلاح هذا القطاع والنهوض به باعتباره من أولى أولويات البلاد .
234-ينضاف إلى ذلك لتحديات التي تواجهها السياسة التعليمية بالمغرب ، والتي ترتبط بتدفق أعداد كبيرة من المهاجرين غير القانونيين من دول جنوب الصحراء واستقرار نسبة كبيرة منهم بالمغرب مع ما يطرحه ذلك من إشكال على مستوى ضمان حقوقهم الاجتماعية بما فيها حقهم في التربية والتكوين خاصة بالنسبة للأطفال .
-حق الإسهام على قدم المساواة في الأنشطة الثقافية :
235-شكل الخطاب الملكي بأجدير في 17 أكتوبر 2001 بمناسبة الإعلان عن إحداث المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية ، أكبر التزام بضمان وتكريس الهوية الوطنية المبنية على روافد متنوعة دينية وعرقية وثقافية . وتبعا لذلك ، تم اتخاذ جملة من التدابير بهدف تعزيز حضور الأمازيغية كمكون وطني وثقافي واجتماعي ، والاهتمام بها وإعادة الاعتبار للكتاب الأمازيغي ، الذي حظي باهتمام خاص في المعرض الدولي الرابع عشر للنشر والكتاب بالدار البيضاء من 9 إلى 18 فبراير 2007.
236-وقد عرفت السنوات الأخيرة جملة من المبادرات على درب تقوية البنية التحتية لثقافية والرفع من الاعتمادات المخصصة للمجال الثقافي وإعطاء اللغة الامازيغية مكانتها اللائقة بها في مختلف مناحي الحياة الاجتماعية ، حيث تم تخصيص عدد من البرامج بالقنوات الإذاعية والتلفزية المغربية تعنى بالثقافة واللغة الأمازيغيتين ، وتواصل لإذاعة الامازيغية عملها باللهجات الثلاث كما يجري التخطيط لإنشاء قناة ناطقة باللغة الامازيغية وذلك في إطار الانفتاح السمعي البصري وتكريس التنوع الذي يميز الثقافة المغربية .
237-ولإدماج الأمازيغية في الفضاء الإعلامي قام المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية ببلورة إستراتيجيته تضمن مواكبة إدماج الأمازيغية في النسيج الإعلامي وخاصة في الفضاء السمعي البصري ، وذلك بشراكة مع وزارة الاتصال حيث أسفرت اللقاءات التي تمت مع مختلف الأطراف المعنية بالميدان الإعلامي على تدشين عدد من المشاريع من بينها :
- تمديد فترات البث بالنسبة للقناة الإذاعية الأمازيغية خلال موسم 2005 حيث شكل هذا الإجراء قفزة نوعية في المساهمة في توسيع رقعة المستمعين إلى هذه القناة ، بحيث انتقل عدد ساعات البث من 12 ساعة في اليوم إلى 16 ساعة ابتداء من 15 نونبر 2005.
-تبني مقاربة جديدة لتكريم رموز الثقافة الأمازيغية والاهتمام بعالم الطفل.
-انتقال تجربة البث الموحد بالأوجه الأمازيغية الثلاثة من نشرة الأخبار بالقناة التلفزية الأولى إلى العديد من الحصص الإذاعية الصباحية خاصة فيما يتعلق بمواكبة وتغطية المناسبات الوطنية والدولية .
238-أما بالنسبة لباقي القنوات فيمكن تسجيل تحولات مهمة في مجال البرامج المهتمة بالامازيغية ابتداء من الموسم الإذاعي الفارط، وهكذا قدمت القناة الثانية منذ بداية 2006 مجموعة من البرامج الناطقة بالامازيغية في مجال الرياضة والطب والثقافة إضافة إلى برنامجي لحظة شعر ونماذج عن الأمازيغية وتغطية مجموعة من الأنشطة الفنية والإشعاعية وينتظر قريبا إعطاء الانطلاقة لقناة تلفزية أمازيغية تحمل اسم " الأمازيغية " التي ينتظر أن تقدم إضافات نوعية خدمة للمشهد الإعلامي المغربي .
239-وقد أسفرت الجهود المبذولة في مجال دعم النشر والإشعاع الثقافي الأمازيغي داخل المعهد عن بروز العديد من الأعمال حيث تجاوزت عدد الإصدارات تسعين مؤلفا شملت مجالات الأدب والتاريخ والأنتروبولوجيا واللغة والديداكتيك والتعابير الفنية ... إلخ ، كما نظم المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية عدة ندوات علمية ولقاءات في مجالات متعددة تدخل ضمن اختصاصاته تهم نشر هذه اللغة وثقافتها والتعريف ب رموزها وخصوصياتها .
240-وعموما فإن حق ممارسة النشاط الثقافي يبقى حقا من الحقوق المكفولة لكل شخص يتواجد فوق تراب المملكة بغض النظر عن جنسيته أو عرقه أو دينه أو انتمائه طالما أن هذا الحق سيتم ممارسته في إطار الضوابط القانونية المنظمة لهذا النشاط ، فالمساواة في الإسهام في ممارسة النشاط الثقافي حق يتمتع به المغربي والأجنبي ، المرأة والرجل على حد سواء ، ويشهد المغرب على مدار السنة عدة أنشطة ثقافية تجمع بين عدة جنسيات وفعاليات مدنية وسياسية وفنية .
241-ولتيسير تحقيق قدر كاف للجميع للإسهام في الأنشطة الثقافية ، عملت الحكومة المغربية على إنجاز عدة بنيات تحتية تتعلق بإحداث دور الشباب وإحياء عدة معارض ومنتديات ثقافية ومهرجانات بشراكة مع جمعيات المجتمع المدني والفعاليات الوطنية والدولية ، حيث تبقى الثقافة حقا من الحقوق التي لا مجال للميز فيها ، بل إن الحق في الإسهام على قدر المساواة في الأنشطة الثقافية ينسحب على جميع المواطنين بمن فيهم السجناء الذين لهم أيضا الحق في ممارسة الأنشطة الثقافية وتنظيم عروض ترفيهية وتربوية وفنية داخل المؤسسات السجنية ، بمساهمة أشخاص أو فرق من خارج المؤسسات وفي هذا الإطار فإن الأشخاص والجمعيات بما فيها الأمازيغية تشارك بفعالية في هذه الأنشطة ، كما أن المعتقلين بحسب لهجاتهم ولغاتهم يستفيدون بالإضافة إلى ذلك من البرامج التي تبث عبر وسائل الإعلام الوطنية باللهجات الوطنية المختلفة .
بيان للتيار الوطني الطوارقي الحر
يشهد المجتمع الطوارقي نهضة ثورية باتجاه الاستقلال وبناء الدولة المستقلة المستقرة على ترابه الوطني شمالي مالي والنيجر ورغم محاولات بعض دول الجوار وخاصة النظاميين العنصريين في مالي والنيجر والزعيم الليبي معمر القذافيتسويق مسرحية فاشلة سيئة الاخراج والسيناريو والتمثيل وهي عرض بعض المليشيا المفبركة من طرفهم وتقديمهم على انهم فصائل مسلحة تسلم سلاحها استجابة لخرافة ما يسمى أمغار.وبعد التأكيد على ان شعبنا بلغ نضجا لم تعد معه مثل هذه الحيل الرخيصة تنطلي عليه فقد قرر ان يخوض ثورته بعد رحيل المستعمر الفرنسي وفق مشروع سياسي لقيام دولة الطوارق المستقلة المستقرة وأضحى الاستقلال القاسم المشترك بين كافة شرائح المجتمع المدني وفصائل المقاومة الشريفة في شمالي مالي والنيجر وأن شعبنا لم يعد يسمح لدول الجواربالتلاعب بضعاف النفوس أو المتاجرة به في أسواق ما يسمى تجمع (س .ص) او ما يسمى الاتحاد الافريقي الذي يعد بمثابة نادى للرؤساء الأفارقة الفاسدين وانطلاقا مما سبق فإننا نؤكد على مايلي:1- رفضنا التام لما يقوم به البعض من متاجرة فاضحة بقضيتنا في اسواق تجمع (س.ص)و الاتحاد الافريقي الذي اثبت انه منظمة عنصرية معادية للسامية فهو يكيل بمكيالين في القارة فعندما يتعرض السود للظلم كما حدث في جنوب افريقيا يقف وقفة رجل واحد اما إذا تعرض البيض من الطوارق والعرب للظلم فإن الاتحاد الافريقي يدعم النظامين العنصريين في مالي والنيجربحجة عدم المساس بالحدود المتوارثة عن الاستعمار.2- نقول لجميع قادة المنطقة القريبين والبعيدين اننا شعب مقاوم يريد بناء دولته المستقلة شمالي مالي والنيجر دولة مستقلة ومستقرة.ونمد يد الصداقة والتحالف مع كل الشعوب العربية كما نمد يد الصداقة مع الزعماء العرب والقادة العرب الذين يتخذون مواقف ايجابية من قضيتنا كما فعل نوري السعيد رئيس الحكومة العراقي ة إبان العهد الهاشمي في الخمسينات والأسرة الهاشمية الأردنية وسعد زغلول وتركيا ودول مجلس التعاون الخليجي وكل دولة شرق أوسطية ونسعى لتجديد الروابط التاريخية مع كل الشعوب والدول في المنطقة التي تبدي رغبة في التعاون الأخوي معنا.3- لقد قرر شعبنا مواصلة خيار المقاومة والتحرير والانفصال عن مالي والنيجر وبناء دولة مستقلة ومستقرة ولهذا الغرض حمل السلاح الشرفاء في فصائل المقاومة وجند اصحاب الأقلام انفسهم لتحقيق هذا الهدف ولم يعد شعبنا يقبل الاستغلال من طرف من تلطخت أيديهم بدما شعوبهم وأخرين ومن تاجروا بقضايا العرب عبر العنتريات التي لم يجن منها شعبنا أي فوائد.4- بخصوص العدوان الاسرائيلي على غزة فإننا نشكر جماهير شعبنا على ما قاموا به من انشطة تضامنية مع أهلنا في غزة واننا نؤيد ما قام به حليفنا رجب طيب اردغان رئيس حزب العدالة والتنمية التركي كما نجدد دعمنا لعملية السلام على كافة المسارات ومساندتنا حق الشعب الفلسطيني في بناء دولته المستقلة على ترابه الوطني وعاصمتها القدس الشريف ودعمنا للمصالحة الفلسطينبة وإعادة بناء منظمة التحرير الفلسطينبة لتضم كل فصائل واحزاب ومبادرات الشعب الفلسطني وعودة الجولان إلى سوريا ومزارع شبعة للبنان وتطبيق المبادرة العربية وحق العودة للفلسطينين .5- ندعو المرأة الطوارقية التي كانت عبر تاريخ المقاومة العمود الفقري لها إلى لعب دورها الريادي لبناء مجتمع مقاوم متماسك وابعاد المتاجرين بقضيتنا عن العامة والتصدي لكل الأنشطة التي يقومون بها وفضح كل من يحاول التسلق على اكتاف معاناة شعبنا لمحاولة تجميل صورته القبيحة.6- لقد انطلق قطار التحرير والاستقلال ولن تكبح جماحه اتفاقيات أو مؤامرات وكل من يوقع اتفاق أو يلقي سلاحه ينزل من القطار ويستمر قطار التحرير والاستقلال حتى بناء الدولة الطوارقية المستقلة بإذن الله .7- نطالب محكمة الجنايات الدولية ومحكمة العدل الدولية باستصدار مذكرة توقيف بحق الرئيس المالي امادو توماني توري وقادة مليشيا غندكوي وقادة المؤسسة العسكرية والأمنية المالية على جرائم الحرب التي أقترفوها سواء في المرحلة الانتقالية عام 1990-1992 خلال حكم الرئيس امادو توماني توري والفاعمر كوناري وتعويض الضحايا والمتضررين عبر برنامج للعدالة
الانتقالية
أبوبكر الأنصاري
dimanche 15 mars 2009
الطوارق يفرجون عن 6 رهائن من النيجر
محيط: أفرج المتمردون الطوارق عن خمسة جنود ودركي من النيجر كانوا رهائن لديهم، بعد تدخل من الزعيم الليبي معمر القذافي الذي سلم المفرج عنهم لسلطات نيامي.
وذكرت صحيفة " الدستور" ان القذافي كان قد وصل أمس الجمعة إلى مطار نيامي حيث كان في استقباله الرئيس مامادو تانجا الذي تسلم الرهائن السابقين الست.
ومن جانبه ، شكر رئيس النيجر القذافي "على الجهود التي بذلها للإفراج عن الرهائن"، وذكر وزير الاتصالات والمتحدث باسم حكومة النيجر محمد بن عمر انه لا يزال هناك ضابط واحد محتجز
حركة المتمردين الطوارق تريد "مفاوضات صادقة" مع نيامي
لاغوس - اعلنت حركة تمرد الطوارق في النيجر السبت انها ترغب "في مفاوضات صادقة" مع السلطات، وذلك غداة وصول ست رهائن الى نيامي كانت سلمتهم الى الزعيم الليبي معمر القذافي. وقالت حركة النيجريين من اجل العدالة على موقعها على الانترنت "ان النهاية الحقيقية للنزاع الحالي تمر لا محالة بحوار حقيقي ومفاوضات صادقة حول المطالب السياسية التي تطرحها حركة النيجريين من اجل العدالة". وحركة النيجريين من اجل العدالة الناشطة جدا منذ 2007 في شمال البلاد، اوضحت انها افرجت عن الرهائن الست (خمسة جنود ودركي نيجريين)، احتجزت غالبيتهم منذ 2007، ك"دليل على حسن نية وانفتاح على الحوار". وكشرط للعودة الى السلام، يطالب المقاتلون اندماجا افضل للطوارق في صفوف الجيش والاجهزة شبه العسكرية وقطاع المناجم الواقع في منطقة النزاع. الا ان الحركة تؤكد ان "الاستعداد للحوار يجب ان يكون صادقا من جانب السلطات"، وتطلب منها "الخروج من ضغوطها التي تشمل مواصلة الطلب من حركة النيجريين من اجل العدالة ب+القاء السلاح دون شروط+". وفي نهاية شباط/فبراير، اوصى اجتماع حول مسالة الطوارق نظمته الحكومة النيجرية بتشكيل لجنة مكلفة "تسهيل الاتصالات" بين الحكومة والمتمردين. وتوجه القذافي الذي تدخل كوسيط في النزاع، مساء الخميس الى نيامي حيث سلم الرهائن الست الى الرئيس النيجيري مامادو تانجا. وفي السادس من اذار /مارس، اكدت الحركة انها لا تزال تحتجز ضابطا نيجيريا وهي معلومة اكدتها نيامي الجمعة. وبحسب اسبوعية "لو ريبوبليكان" النيجرية المستقلة، فان تانجا طلب من الزعيم الليبي ايجاد حل لمواجهة حركة تمرد الطوارق
. ا ف ب ... م
vendredi 20 février 2009
السلام يعود إلى شمال مالي و6 دول تبحث التنمية ومخاطر الإرهاب في المنطقة
أعلن المئات من مقاتلي الطوارق في شمال مالي إلقاء أسلحتهم والمشاركة في عملية السلام بهذا البلد، عشية اجتماع لمسؤولين عن ست دول في باماكو لبحث قضايا التنمية ومخاطر الإرهاب في منطقة الساحل جنوب الصحراء.
وجاءت خطوة تخلي مقاتلي الطوارق عن العمل المسلح، خلال احتفال نظم مساء أول من أمس، في مطار كيدال (شمال غرب) بحضور ممثلين عن سلطات مالي والمقاتلين، إضافة الى الوسطاء الجزائريين. واعتبرت الخطوة بمثابة مرحلة مهمة نحو اقامة «سلام دائم» في شمال البلاد. وجمع نحو 500 من المقاتلين أسلحتهم، على مدرج مطار مدينة كيدال عاصمة المنطقة التي يعيش فيها القسم الاكبر من الطوارق في البلاد، وكانت الاسلحة التي سلمت مكونة من قذائف صاروخية وقنابل يدوية ورشاشات كلاشينكوف.
وينتسب المتمردون الذين سلموا سلاحهم الى التحالف من اجل الديمقراطية والتغيير (المؤيد لاتفاق السلام الموقع في الجزائرعام 2006)، اضافة الى عناصر من الطوارق انشقوا عن ابراهيم آغ باهانغا الذي يتزعم فصيلا للمتمردين الطوارق.
واستقل المتمردون السابقون من الطوارق نحو مائة شاحنة صغيرة وتوجهوا من المطار الى مدينة كيدال. وارتدى بعضهم الزي العسكري في حين كان الباقون بالزي المدني. وتوجهت القافلة التي اقلتهم الى بيت للشبيبة حيث سيتمركز قسم منهم، وحيث سيتواصل الاحتفال بإلقائهم السلاح. وكما ورد في الاتفاق بين الفريقين، دخل القسم الاكبر من المتمردين السابقين المدينة من دون سلاح. ووحدهم الذين تقرر انضمامهم الى الوحدات الخاصة في الجيش النظامي دخلوا المدينة بسلاحهم.
وتجمع سكان المدينة حول الطريق التي دخلت منها قافلة الطوارق وهم يطلقون هتافات تشيد بالسلام. وقال المتحدث باسم التحالف من اجل الديمقراطية والتغيير آمادا آغ بيبي: «نحن ملتزمون تماما باتفاق السلام، ولهذا نحن هنا اليوم في كيدال».
من جهته، قال وزير الادارة المحلية الجنرال كافوغونا كوني انه «يشكر باسم مالي الجزائر التي بذلت كل الجهود الممكنة منذ عام 2006 (تاريخ التوقيع على اتفاق السلام في الجزائر) لمواكبة مالي نحو السلام. هذا الاحتفال مهم جدا لبلادنا، التي عليها ان تواجه اليوم حربا واحدة هي الحرب على التخلف».
ومن جهته، قال سفير الجزائر بمالي عبد الكريم غريَب، إن الوساطة الجزائرية في الأزمة تسعى لإدماج عدد كبير من مسلحي الطوارق في الجيش النظامي. وقال في اتصال هاتفي مع «الشرق الأوسط»، إن 500 من مقاتلي الطوارق بعضهم ينتمي إلى «التحالف الديمقراطي من أجل التغيير في شمال مالي»، عادوا إلى منطقتهم بكيدال ووضعوا أسلحتهم بين أيدي الجيش وأعلنوا انخراطهم في مسار السلام. وأوضح أن القوات الخاصة بقيادة 130 ضابطا سابقا في الجيش، يتحدرون من مناطق الطوراق، تعهدوا أيضا بعدم حمل السلاح من جديد، وقد عادوا هم أيضا إلى الشمال. وقال إن الجماعة المحسوبة على زعيم «التحالف» ابراهيم آغ باهنغا قررت وضع السلاح. وكان باهنغا وراء الهجمات الأخيرة ضد دوريات الجيش بالقرب من باماكو وعلى تخوم الحدود الجزائرية المالية.
ولدى سؤاله عن ما إذا كان هذا يعني انتهاء الأزمة نهائياً، قال غريب: «لا يمكن الجزم بأننا عالجنا المشكل من جذوره، لكن الأكيد اننا أعدنا الأوضاع إلى نصابها، ورهان الوساطة الآن هو بعث الثقة لدى الطرفين حتى يمكنهما التفاوض مستقبلا بدون أن يتخوف أحدهما من الآخر»، مشيرا إلى أن الوساطة ستدعو الطرفين قريبا إلى مواصلة تطبيق اتفاق السلام المتعثر منذ التوقيع عليه، بسبب عدم تقيد المعارضة المسلحة ببند وقف الاعتداءات على الجيش، وعدم احترام حكومة أمادو توماني توري تعهداتها بخصوص إزالة الفوارق الاقتصادية بين المناطق التي يسكنها الطوارق، والمناطق التي تقيم بها الغالبية الزنجية.
وفي سياق متصل، يرتقب أن يلتقي قادة دول الساحل الافريقي باستثناء موريتانيا (مالي والنيجر وبوركينافاسو وتشاد إضافة إلى الجزائر وليبيا)، غدا بباماكو لبحث قضايا الأمن والتنمية في منطقة الساحل جنوب الصحراء. وفيما نقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن مصدر مقرب من وزارة الخارجية المالية قوله إن «جميع الدول تقريبا» بدون ان يسميها، ستمثل برئيسها، أوضح دبلوماسي افريقي مقيم بالجزائر لـ«الشرق الأوسط» أن اللقاء قد يتأجل إلى فترة لاحقة «بسبب زحمة أجندة بعض القادة الذين يتمسكون بالمشاركة في اللقاء»، دون الكشف عن أسمائهم. وتم تأجيل القمة عدة مرات لنفس الأسباب التي ذكرها الدبلوماسي الذي أكد أن الاجتماع مقتصر على حضور المسؤولين السياسيين، وقادة أجهزة الأمن بالبلدان المعنية مباشرة بالملفات المطروحة للمناقشة. ومن المقرر أن يتناول الاجتماع، مخاطر الإرهاب التي يشكلها تنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي بالمنطقة، وعجز بعض الحكومات عن السيطرة على مناطق شاسعة في الصحراء. ويبحث أيضا حركات التمرد التي تعيشها بعض الدول مثل مالي والنيجر.
سويسرا تطالب بإفراج سريع وغير مشروط عن الرهينتيـْن في مالي
تناقلت مراكز أمريكية مـُتخصصة في تحليل مضامين المواقع الإلكترونية الأصولية صورا لبعض محتجزي تنظيم "القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي". وقد أعلن هذا الأخير يوم الأربعاء مسؤوليته عن اختطاف سائحيـْن سويسريين على الحدود بين النيجر ومالي يوم 22 يناير الماضي، في تسجيل صوتي بثته قناة الجزيرة الفضائية مؤخرا.واختُطف في المجموع أربعة سياح غربيين في هذا الحادث، الذي سبقته عملية مُماثلة اختـَطف خلالها دبلوماسيان كنديان في نفس المنطقة في شهر ديسمبر 2008.
وأعلنت شركة "إنتيلسانتير" (IntelCenter) الأمريكية، المتخصصة في متابعة وتحليل المواقع الأصولية، أنها تتوقع أن يُنشر قريبا شريط فيديو يـُظهر الرهائـن. فإلى جانب السائحيـْن السويسريين، يحتجز الخاطفون سيدة ألمانية في عقدها السابع ومواطنا بريطانيا.
وعلى الصور التي التُقطت في منظر طبيعي صحراوي، تم تشويش وجه السيدتين المُختطفتين، بينما لم يُـمسّ وجها الرجـليـْن. لكن بدا في خلفية الصورة رجال مُسلحون.
سويسرا تطالب بإفراج غير مشروطوقد أعلنت وزارة الخارجية السويسرية مساء الأربعاء 18 فبراير الجاري، خلال لقاء مقتضب مع الصحافة في العاصمة الفدرالية برن، أنها تقوم بتحليل الوثيقة الصوتية التي بثتها قناة الجزيرة القطرية، والتي يعلن فيها تنظيم القاعدة مسؤوليته عن اختطاف السياح الأربعة في المنطقة الحدودية بين النيجر ومالي، والذين كانوا في طريقة عودتهم من مهرجان ثقافة الرُّحل في مدينة أنديرامبوكان المالية. ولم يطالب المختطفون (لحد إعداد هذا التقرير) بأي فدية.
وأعربت برن عن التزامها من أجل "تحرير سريع وغير مشروط" للرهائن. وصرح ماركوس بورلين، رئيس القسم المكلف بالسويسريين في الخارج بوزارة الخارجية: "لقد علمنا بالخبر الذي بثته الجزيرة ونحن بصدد تحليله"، مضيفا أن وزارة الخارجية، والمكتب الفدرالي للشرطة "fedpol"، وجهاز المخابرات التابع لوزارة الدفاع وحماية السكان والرياضة، وسلطات الكانتونات المعنية، تتعامل مع حادث الاختطاف هذا "باعتباره أولوية عالية جدا".
ممنوع توجيه أي سؤال!ولم ترغب وزارة الخارجية السويسرية في تقديم المزيد من المعلومات، مُبررة ذلك بحماية أسر المحتجزين والمصالح السويسرية، بحيث لم يُسمح لحوالي العشرين صحفيا الذين حضروا اللقاء في برن بطرح أي سؤال.
وكان فرع تنظيم القاعدة في شمال إفريقيا قد أعلن عن اختطاف السياح الأوروبيين الأربعة في وثيقة صوتية بثتها قناة الجزيرة الفضائية ليلة الثلاثاء إلى الأربعاء (17 و18 فبراير الجاري). وأكد الفرع أنه اختطف أيضا دبلوماسييـْن كنديين في منتصف شهر ديسمبر الماضي في النيجر شمال العاصمة نيامي، وهما روبيرت فاولر، المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في النيجر، وزميله لويس غي. وكانا قد اختفيا رفقة سائقهما النيجيري في منطقة تيلابيري، الواقعة على بعد أربعين كيلومترا غرب العاصمة نيامي.
مـطلـَب المختطفينونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن المتحدث باسم قاعدة المغرب الإسلامي، صلاح أبو محمد، قوله إن الفرع سعيد بإبلاغ الأمة الإسلامية بـ "نجاح المجاهدين في تحقيق عمليتيـْن نوعيتيـْن في النيجر"، مضيفا أن المجاهدين "يحتفظون بحق إدارة حالة الرهائن الستة وفقا لما يقتضيه الشرع الإسلامي".
وكان مصدر مالي قريب من الملف قد أشار مساء الأربعاء غلى أن القاعدة تشترط تحرير اثنين من "عناصرها" المعتقلين "في أحد بلدان الساحل" الإفريقي لإطلاق الدبلوماسيـيْن.
وإذا ما تأكدت مسؤولية ما يُسمى بقاعدة الجهاد في المغرب الإسلامي عن اختطاف الغربيين الستة، فإن الحادث سيكون بمثابة العملية الأولى للشبكة التي تتبع أفكار وتوجهات أسامة بن لادن في النيجر.
ويذكر أن كلا من النيجر ومالي، وهما الدولتان الواقعتان جنوب الصحراء الكبرى والأكثر تضررا من مشاكل انعدام الأمن الشائكة، يحاولان توحيد جهودهما من خلال القيام بدوريات مراقبة مشتركة على الحدود بين البلدين.
سويس انفو مع الوكالات
